พระบ๊อบ - สรุปสั้น ๆ

ในปี พ.ศ. 2387 (ค.ศ. 1844) มีเยาวชนคนหนึ่งจากเมืองชีราซ ประเทศเปอร์เชีย ได้แสดงตนว่าท่านคือพระศาสดาผู้มาประกาศถึงผู้ที่จะเสด็จมาตามคำสัญญาของพระศาสดาของศาสนาต่างๆ ในอดีต ท่านผู้นั้นเรียกตนเองว่า บ๊อบ ซึ่งหมายถึงประตู พระองค์สอนว่าพระธรรมที่ถูกเปิดเผยในอดีดมาถึงวันสิ้นสุดแล้ว และการปรากฏตัวของพระองค์นั้นมาพร้อมกับการเริ่มต้นยุคใหม่ พระองค์ทรงขอให้สาวกของพระองค์ดำเนินชีวิตในแนวทางแห่งธรรมะและเตรียมตัวเพื่อการเสด็จมาของ ”พระผู้ซึ่งพระผู้เป็นเจ้าจะแสดงให้ปรากฏ”
พระบาบตรัสถึงบุคคลผู้เป็นเมสสิยาห์อีกคนหนึ่งที่พระเจ้าจะทรงทำให้ปรากฏชัด บุคคลผู้นี้คือบาฮาอุลลาห์ ในฐานะผู้ติดตามคนหนึ่งของพระบาบ บาฮาอุลลาห์ถูกคุมขังระหว่างคลื่นการสังหารหมู่ที่ตามมาโดยรัฐบาลเปอร์เซียต่อพระบาบีในปี 1852 ถูกเนรเทศไปยังอิรัก จากนั้นจึงถูกเนรเทศไปยังคอนสแตนติโนเปิลและเอเดรียนโนเปิลในจักรวรรดิออตโตมัน
ท่ามกลางการเนรเทศเหล่านี้ ในปี 1863 ที่กรุงแบกแดด บาฮาอุลลาห์ได้กล่าวอ้างว่าตนเองเป็นบุคคลผู้เป็นเมสสิยาห์ตามที่งานเขียนของพระบาบคาดหวัง และในที่สุดพระบาบีส่วนใหญ่ก็เปลี่ยนมานับถือศาสนาและเป็นที่รู้จักในนามบาไฮ ปัจจุบัน ผู้ติดตามของบาฮาอุลลาห์ยังคงถูกเรียกว่าบาไฮ
เมื่อถึงเวลาที่พระบาฮาอุลลาห์สิ้นพระชนม์ ศาสนานี้ส่วนใหญ่ถูกจำกัดอยู่ในจักรวรรดิเปอร์เซียและออตโตมัน ซึ่งในเวลานั้นพระองค์มีผู้ติดตามอยู่ใน 13 ประเทศในเอเชียและแอฟริกา
จากนั้น ความเป็นผู้นำของศาสนาก็ตกทอดไปถึงอับดุลบาฮา บุตรชายของพระบาฮาอุลลาห์ ซึ่งได้รับการแต่งตั้งโดยพระบาฮาอุลลาห์ และได้รับการยอมรับจากชาวบาไฮเกือบทั้งหมด ภายใต้การนำของอับดุลบาฮา ศาสนานี้จึงได้แผ่ขยายไปทั่วทวีปยุโรปและอเมริกา และได้รับการรวมเข้าเป็นหนึ่งเดียวในอิหร่าน ซึ่งยังคงถูกข่มเหงอย่างหนัก
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของอับดุลบาฮาในปี 1921 ความเป็นผู้นำของชุมชนบาไฮจึงตกทอดไปยังหลานชายของพระองค์ คือ โชกี เอฟเฟนดี ซึ่งได้รับการแต่งตั้งตามพินัยกรรมของอับดุลบาฮา เอกสารดังกล่าวแต่งตั้งให้โชกิ เอฟเฟนดีเป็นผู้พิทักษ์คนแรก และเรียกร้องให้มีการเลือกตั้งสภายุติธรรมสากลเมื่อศาสนาบาไฮได้แพร่หลายเพียงพอจนการเลือกตั้งดังกล่าวมีความหมาย
ในช่วงเวลาที่โชกิ เอฟเฟนดีเป็นผู้นำศาสนา มีจำนวนบาไฮเพิ่มขึ้นอย่างมาก และเขาเป็นประธานในการเลือกตั้งสภาจิตวิญญาณแห่งชาติหลายแห่ง สภายุติธรรมสากลได้รับการเลือกตั้งครั้งแรกในปี 2506 และนับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา สภายุติธรรมสากลก็ถือเป็นองค์กรสูงสุดในรัฐบาลบาไฮ โดยมีการเลือกตั้งสมาชิกทุก ๆ ห้าปี
แหล่งข้อมูลของบาไฮและผลงานทางวิชาการส่วนใหญ่ประมาณการว่าประชากรบาไฮทั่วโลกในปัจจุบันมีระหว่างห้าถึงแปดล้านคน

หากท่านต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระชนม์ชีพอันยิ่งใหญ่ของพระบาบ กรุณา คลิกที่นี่

เว็บไซต์นี้อธิบายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาต่อไปนี้ และแสดงให้เห็นว่าศาสนาบาไฮแพร่กระจายได้อย่างไรจนกระทั่งปัจจุบันกลายเป็นศาสนาที่แพร่หลายมากที่สุดในโลก
1.  ทรงของพระบ๊อบ)
2.  สมัยของพระบาฮาอุลลาห์
3.  สมัยของพระอำดุลบาฮา เขาเป็นบุตรของพระบาฮาอุลลาห์ พระบาฮาอุลลาห์ทรงแต่งตั้งพระอับดุลบาฮาให้เป็นแนวทางในการพัฒนาศาสนาบาไฮ
4.  เริ่มต้นยุคเริ่มต้นร่างของศาสนาบาไฮ

การประหารชีวิตพระบาบ

จัตุรัสค่ายทหาร ทาบริซ สถานที่ที่พระบ๊อบถูกประหารชีวิต
ในขณะที่ชาวบาบีแห่งเมืองซันจันยังคงปกป้องตนเองอย่างกล้าหาญจากการโจมตีของกองทัพ อัครมหาเสนาบดีแห่งเปอร์เซียก็ยิ่งโกรธเกรี้ยวมากขึ้นกว่าเดิม เขาได้ยินเรื่องราวความหาญกล้าของชาวบาบีที่ป้อมทาบาร์ซีและไนริซซึ่งสามารถต่อสู้กับผู้โจมตีของพวกเขาได้สำเร็จ และตอนนี้เขาต้องเผชิญกับเหตุการณ์ที่คล้ายคลึงกันที่เมืองซันจัน ซึ่งอยู่ห่างจากเมืองหลวงเตหะรานไปทางตะวันตกเฉียงเหนือประมาณ 180 ไมล์
อัครมหาเสนาบดีได้เห็นความพยายามที่ไร้ผลของตนเองในการสกัดกั้นศาสนาใหม่นี้ เขารู้สึกท้อแท้และโกรธเกรี้ยวมากกว่าที่เคยเป็นมา เขาตระหนักว่าพระบ๊อบอาจถูกจองจำอยู่ในมุมอันห่างไกลของประเทศ แต่พระศาสนกิจของพระองค์ยังคงแพร่กระจาย ไม่มีสิ่งใดดูเหมือนจะทำให้ความกระตือรือร้นของผู้ติดตามพระองค์ลดลง เพื่อบดขยี้จิตวิญญาณของพวกเขา เขารู้สึกว่าตนเองต้องกำจัดผู้นำของพวกเขา ดังนั้นเขาจึงสั่งให้พาพระบ๊อบมายังเมืองตาบริซเป็นครั้งสุดท้าย และครั้งนี้เพื่อการประหารชีวิต
สี่สิบวันก่อนที่คำสั่งของอัครมหาเสนาบดีจะมาถึง พระบ๊อบทรงรวบรวมข้าวของส่วนตัวเพียงไม่กี่ชิ้นของพระองค์ ได้แก่ กล่องปากกา แหวน ข้อเขียนอันล้ำค่า และตราประทับที่ใช้สำหรับประทับขี้ผึ้งเพื่อผนึกจดหมายของพระองค์ พระบ๊อบทรงมอบสิ่งของทั้งหมดเหล่านี้พร้อมกับคนรับใช้ที่ไว้วางใจให้แก่พระบาฮาอุลลาห์ และทรงมอบของขวัญพิเศษอีกชิ้นหนึ่ง นั่นคือม้วนกระดาษสีน้ำเงินอย่างดีที่ประดับด้วยลวดลายดาวห้าแฉก เส้นสายที่ละเอียดอ่อนของดวงดาวเป็นลายเส้นของถ้อยคำที่เขียนด้วยลายพระหัตถ์อันสง่างามของพระองค์เอง ซึ่งประกอบด้วยคำห้าร้อยคำที่ทั้งหมดล้วนเกี่ยวข้องกับคำว่า “บาฮา” ที่มีความหมายว่า “รัศมีภาพ” ม้วนกระดาษนี้เป็นของขวัญแห่งการสรรเสริญจากพระบ๊อบแด่พระบาฮาอุลลาห์
เมื่อคำสั่งจากอัครมหาเสนาบดีมาถึงเมืองตาบริซ ผู้ว่าราชการจังหวัดปฏิเสธที่จะประหารชีวิตพระบ๊อบ พระบ๊อบไม่ได้ทรงกระทำความผิดใดๆ และพระองค์ทรงเป็นลูกหลานของท่านศาสดามุฮัมมัด ผู้ซึ่งสมควรได้รับการปฏิบัติด้วยเกียรติ “งานที่ข้าพเจ้าถูกเรียกให้มาทำนี้ เป็นงานที่มีเพียงคนไร้เกียรติเท่านั้นที่ยอมรับได้” ผู้ว่าราชการกล่าว
อัครมหาเสนาบดีจะไม่ยอมให้การคัดค้านใดๆ มาขัดขวางเขาได้ เขาหันไปหามิรซา ฮะซัน ข่าน ผู้เป็นน้องชาย เพื่อให้ดำเนินการตามคำสั่งของเขา อัครมหาเสนาบดีบอกน้องชายว่า เขาต้องประหารชีวิตพระบ๊อบทันที พร้อมกับผู้ใดก็ตามที่อ้างว่าเป็นชาวบาบี การประหารชีวิตจะต้องเกิดขึ้นในจัตุรัสสาธารณะของเมืองตาบริซ เพื่อให้ทุกคนได้รู้ถึงการสิ้นพระชนม์ของพระบ๊อบ
มิรซา ฮะซัน ข่าน ตกลงที่จะทำตามคำสั่งของพี่ชายและเตรียมที่จะย้ายพระบ๊อบไปยังห้องขังในค่ายทหารของเมืองเพื่อรอการประหารชีวิต ก่อนอื่นเขาสั่งให้นำผ้าโพกศีรษะสีเขียวและผ้าคาดเอวของพระบ๊อบออก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเชื้อสายของพระองค์ที่มีต่อท่านศาสดา จากนั้นพระบ๊อบและเลขานุการส่วนตัวของพระองค์ ซัยยิด ฮุเซน ก็ถูกนำตัวไปยังค่ายทหารที่พักของทหาร ผู้คนเบียดเสียดกันเพื่อมองดูนักโทษที่จะถูกประหารชีวิต พระบ๊อบจะไม่ได้รับเกียรติใดๆ ในเมืองตาบริซ
ทันใดนั้น ชายหนุ่มคนหนึ่งได้ฝ่าฝูงชนเข้ามาและทิ้งตัวลงบนพื้นแทบพระบาทของพระบ๊อบ “โอ้พระอาจารย์ อย่าทอดทิ้งข้าพเจ้าไปเลย” เขาวิงวอน “ไม่ว่าพระองค์จะเสด็จไปที่ใด ขอโปรดให้ข้าพเจ้าติดตามพระองค์ไปด้วย”
“ลุกขึ้นเถิด” พระบ๊อบทรงตอบด้วยน้ำเสียงที่เปี่ยมด้วยความรัก “และมั่นใจได้เลยว่าเจ้าจะได้อยู่กับเรา พรุ่งนี้เจ้าจะได้เป็นพยานในสิ่งที่พระเจ้าได้ทรงกำหนดไว้แล้ว”
ชายหนุ่มซึ่งเป็นชาวบาบีถูกจับกุมและถูกคุมขังในห้องขังเดียวกับพระบ๊อบ พระบ๊อบทรงตั้งชื่อใหม่ให้เขาว่า “อะนีย์ซ” ซึ่งมีความหมายว่า “เพื่อนสนิท”
อะนีย์ซถูกตัดสินประหารชีวิตพร้อมกับพระบ๊อบ แต่โทษประหารไม่ได้ทำให้เขากลัวเลย เป็นเวลาหลายเดือนที่เขาปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะอยู่กับพระบ๊อบ พ่อของเขาได้ขังเขาไว้ในบ้านเพื่อไม่ให้เขาเดินทางไปเมืองชิห์ริค พ่อบอกให้เขาเลิกคิดเรื่องโง่ๆ แบบนี้เสียทีและกลับไปใช้ชีวิตตามปกติ แต่อะนีย์ซก็ไม่สามารถลืมได้
แล้ว ในนิมิตที่เหมือนฝัน พระบ๊อบได้ทรงปรากฏตัวและตรัสกับอะนีย์ซว่า “ใกล้ถึงเวลาแล้ว ที่ในเมืองนี้ เราจะถูกแขวนไว้ต่อหน้าฝูงชน และจะกลายเป็นเหยื่อของไฟที่ศัตรูก่อขึ้น” พระบ๊อบทรงกล่าว “เราจะไม่เลือกผู้ใดนอกจากเจ้าเพื่อร่วมถ้วยแห่งการพลีชีพกับเรา จงมั่นใจเถิดว่าคำสัญญาที่เราให้ไว้กับเจ้านี้จะสำเร็จ”
คำสัญญาของพระบ๊อบทำให้อะนีย์ซเปี่ยมล้นไปด้วยความสุขอย่างสุดซึ้งที่ความเศร้าทางโลกใดๆ ก็ไม่อาจเข้าถึงได้ ในวันและสัปดาห์ต่อๆ มา เสียงที่เปี่ยมด้วยความรักและรอยยิ้มอันอ่อนโยนของพระบ๊อบ พร้อมกับคำสัญญาของพระองค์ ยังคงอยู่ในความทรงจำของอะนีย์ซ บัดนี้ ในที่สุดความปรารถนาสูงสุดของเขา นั่นคือการได้อยู่กับพระบ๊อบ ก็ได้เป็นจริงแล้ว และอะนีย์ซก็รู้สึกสงบ
ในห้องขังที่ค่ายทหาร พระบ๊อบทรงถูกล่ามด้วยตรวนเหล็กที่ข้อมือและปลอกคอเหล็กถูกสวมรอบพระศอ เจ้าหน้าที่ได้ผูกเชือกยาวเข้ากับปลอกคอเหล็ก และจูงเชือกนำทางพระบ๊อบพร้อมกับทหารยามเดินไปตามถนนและตลาดของเมือง การประหารชีวิตเพียงอย่างเดียวไม่สามารถสนองความต้องการของอัครมหาเสนาบดีได้ พระบ๊อบต้องถูกมองว่าหมดหนทางและอัปยศอดสู
ผู้คนเกือบหนึ่งหมื่นคนเบียดเสียดกันตามท้องถนนและในจัตุรัสสาธารณะ พวกเขาเดินทางเข้ามาในเมืองตาบริซจากหมู่บ้านโดยรอบเป็นพิเศษเพื่อชมการประหารชีวิต ผู้ชมโห่ร้องและตะโกนด่าทอใส่พระบ๊อบ หากพระองค์มาจากพระเจ้า ก็ขอให้พระองค์ช่วยตัวเองให้รอด! ขอให้พระองค์แสดงปาฏิหาริย์! พระบ๊อบทรงอดทนทั้งหมดด้วยความเงียบจนกระทั่งในที่สุดพระองค์ก็ถูกนำกลับไปยังห้องขัง เวลาแห่งการประหารชีวิตใกล้เข้ามาแล้ว
เมื่อหัวหน้าเจ้าหน้าที่มารับพระบ๊อบและอะนีย์ซ พระบ๊อบทรงกำลังตรัสกับซัยยิด ฮุเซน เลขานุการส่วนตัวของพระองค์ หัวหน้าเจ้าหน้าที่ไม่อนุญาตให้พระบ๊อบสนทนาจนเสร็จสิ้น
“จนกว่าเราจะได้พูดสิ่งทั้งหมดที่เราต้องการจะพูดกับเขา พลังอำนาจใดในโลกนี้ก็ไม่สามารถทำให้เราเงียบได้” พระบ๊อบทรงเตือน “แม้ทั้งโลกจะติดอาวุธต่อต้านเรา แต่พวกเขาก็จะไร้พลังที่จะขัดขวางเราจากการทำตามความตั้งใจของเราจนถึงคำสุดท้าย”
แต่หัวหน้าเจ้าหน้าที่ไม่ได้สนใจนักโทษ พระบ๊อบและอะนีย์ซถูกนำตัวไปยังจัตุรัสสาธารณะ
ทหารชุดยิงจำนวน 750 นายเตรียมพร้อมสำหรับการประหารชีวิต นายทหารผู้รับผิดชอบคือซาม ข่าน ซึ่งเป็นชาวคริสต์ ซาม ข่าน รู้สึกประทับใจในจิตวิญญาณอันสูงส่งของพระบ๊อบ และรู้สึกไม่สบายใจอย่างมากที่คิดว่าเขาจะต้องประหารชีวิตนักบุญ แต่ซาม ข่าน ก็เป็นทหารที่ต้องทำตามคำสั่ง เขาจะทำอย่างไรดี?
“ข้าพเจ้าเป็นชาวคริสต์และไม่ได้มีความคิดร้ายใดๆ ต่อพระองค์” ซาม ข่าน กล่าวกับพระบ๊อบ “หากพระศาสนกิจของพระองค์เป็นพระศาสนกิจแห่งความจริง ขอโปรดให้ข้าพเจ้าเป็นอิสระจากพันธะที่จะต้องหลั่งโลหิตของพระองค์ด้วยเถิด”
“จงทำตามคำสั่งของเจ้า” พระบ๊อบทรงตอบ “และหากความตั้งใจของเจ้าบริสุทธิ์ พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงอำนาจก็ย่อมสามารถช่วยให้เจ้าพ้นจากความยุ่งยากใจของเจ้าได้อย่างแน่นอน”
พระบ๊อบและอะนีย์ซถูกผูกเชือกติดกัน โดยศีรษะของอะนีย์ซวางอยู่บนพระอุระของพระบ๊อบ มีการตอกตะปูเข้ากับเสาที่อยู่ระหว่างประตูค่ายทหาร ด้วยเชือกอีกเส้นหนึ่ง นักโทษทั้งสองถูกแขวนไว้ต่อหน้าทหารชุดยิง
กองทหาร 750 นายเข้าแถวเป็นสามแถว ทหารแต่ละแถวเล็งเป้าหมาย จากนั้นด้วยหัวใจที่เศร้าหมอง ซาม ข่าน ก็ให้คำสั่งสุดท้ายว่า “ยิง!” ทีละแถว ทหารแต่ละแถวก็ยิงอาวุธของตน จัตุรัสเต็มไปด้วยควัน แต่เมื่ออากาศแจ่มใสขึ้น ฝูงชนที่เฝ้าดูอยู่ก็เห็นอะนีย์ซยืนอยู่โดยไม่ได้รับบาดเจ็บใดๆ เชือกของเขาถูกกระสุนตัดขาด แต่ไม่เห็นพระบ๊อบอยู่ที่ใดเลย
ผู้ชมรู้สึกประหลาดใจ ความสับสนและความกลัวแพร่กระจายไปทั่วฝูงชน นี่คือปาฏิหาริย์ที่พวกเขาขอหรือไม่? เจ้าหน้าที่เริ่มค้นหาอย่างบ้าคลั่ง พวกเขาไม่ต้องไปไกลนัก พระบ๊อบถูกพบกลับไปอยู่ในห้องขังของพระองค์ กำลังสนทนากับซัยยิด ฮุเซน
“เราสนทนากับซัยยิด ฮุเซน เสร็จสิ้นแล้ว” พระบ๊อบทรงกล่าวอย่างสงบเมื่อหัวหน้าเจ้าหน้าที่พบพระองค์ “บัดนี้เจ้าสามารถดำเนินการตามความตั้งใจของเจ้าได้”
หัวหน้าเจ้าหน้าที่รู้สึกสะทกสะท้านอย่างยิ่ง ไม่เคยมีสิ่งเช่นนี้เกิดขึ้นกับเขามาก่อน นี่คือสัญญาณแห่งอำนาจของพระเจ้าหรือไม่? เขาไม่รู้ แต่เขาก็ออกจากห้องขังในค่ายทหารและจัตุรัสสาธารณะของเมืองตาบริซ เขาลาออกจากงานในตำแหน่งหัวหน้าเจ้าหน้าที่และไม่เคยเกี่ยวข้องกับศัตรูของพระบ๊อบอีกเลย
ซาม ข่าน ตัดสินใจด้วยตนเองและสั่งให้กองทหารของเขาจากไป พระเจ้าทรงละเว้นเขาจากการหลั่งพระโลหิตของพระบ๊อบ เขาจะไม่เกี่ยวข้องกับการประหารชีวิตพระบ๊อบอีกต่อไป แม้จะต้องแลกมาด้วยความตายของตนเองจากการไม่เชื่อฟังคำสั่ง
มีอีกกองทหารหนึ่งอาสาเข้าแทนที่กองทหารแรก พระบ๊อบและอะนีย์ซถูกมัดอีกครั้งและถูกแขวนไว้กับกำแพง
“โอ้คนในยุคนี้ ผู้หลงผิดเอ๋ย หากพวกเจ้าเชื่อในเรา ทุกคนในพวกเจ้าคงได้ปฏิบัติตามแบบอย่างของชายหนุ่มคนนี้แล้ว… วันนั้นจะมาถึงเมื่อพวกเจ้าได้ตระหนักในตัวเรา แต่วันนั้นเราจะไม่ได้อยู่กับพวกเจ้าแล้ว” พระบ๊อบทรงตรัสกับฝูงชนที่เฝ้าดู
ครั้งนี้ เมื่อทหารแต่ละแถวยิงอาวุธของตน พระบ๊อบและอะนีย์ซก็สิ้นพระชนม์ พระศพของทั้งสองพระองค์ถูกรวมเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยแรงของกระสุนจากปืนไรเฟิล 750 กระบอก แต่พระพักตร์ของพระบ๊อบและอะนีย์ซไม่ได้รับบาดแผลใดๆ พระพักตร์ของพระบ๊อบปรากฏความสงบและสงบสุขอย่างยิ่ง เวลาในตอนนั้นคือเที่ยงวันของวันอาทิตย์ที่ 9 กรกฎาคม ค.ศ. 1850
ไม่มีความสงบในเมืองตาบริซในวันนั้น นับตั้งแต่ชั่วโมงที่พระบ๊อบทรงสิ้นพระชนม์ ลมที่รุนแรงก็พัดเข้าสู่เมือง พร้อมกับลมนั้น มีฝุ่นหนาทึบและหยาบกร้านที่พัดเข้ามาติดเสื้อผ้าและตาของผู้คนขณะที่ลมพัดผ่านท้องถนนในเมือง ฝุ่นนั้นหนาจนบดบังดวงอาทิตย์ยามบ่าย และท้องฟ้าก็มืดลงเหมือนเวลาพลบค่ำ
ความมืดภายนอกนั้นคล้ายคลึงกับความมืดบอดภายในของผู้ที่หันหลังให้กับศาสนทูตของพระเจ้า พวกเขามองหากษัตริย์แต่กลับเห็นเพียงพ่อค้าจากชีราซ พวกเขาปิดตาจากแสงสว่างของพระองค์และอุดหูจากความจริงของพระองค์ พวกเขาใช้อำนาจของตนเพื่อดับชีวิตของพระองค์ ชีวิตของกอิม ผู้ที่ถูกสัญญาไว้ คนเหล่านี้ใช้ชีวิตอยู่ในสถานที่ที่มืดมิดอย่างแท้จริง

แนวทางสำหรับการเปิดคำบรรยายวิดีโอเป็นภาษาไทย

คุณจะพบวิดีโอสองรายการเกี่ยวกับการประหารชีวิตพระบาบด้านล่างนี้ นี่คือคำแนะนำที่จะช่วยคุณเปิดคำบรรยายภาษาไทย
หากต้องการเปิดคำบรรยายภาษาไทยในวิดีโอภาษาอังกฤษบน YouTube ให้คลิกที่ปุ่ม “CC” หรือ “Subtitles” แล้วเลือกภาษาไทย
ถ้าไม่มีภาษาไทยในรายการ ให้เลือก “Auto-translate” และเลือกภาษาไทยขั้นตอนโดยละเอียด:
เปิดวิดีโอ:
เปิดวิดีโอภาษาอังกฤษที่คุณต้องการดูบน YouTube.
คลิกปุ่ม “CC” หรือ “Subtitles”:
ปกติแล้วปุ่มนี้จะอยู่ที่แถบด้านล่างของวิดีโอ.
เลือกภาษาไทย:
จากเมนูที่ปรากฏขึ้น ให้เลือก “ภาษาไทย”.
หากไม่มีภาษาไทย:
หากภาษาไทยไม่ปรากฏในรายการ ให้เลือก “Auto-translate” และเลือก “ภาษาไทย”.
ปรับการตั้งค่า (ถ้าต้องการ):
คุณสามารถปรับการตั้งค่าต่างๆ เช่น ขนาดตัวอักษร, สี, หรือพื้นหลังของคำบรรยายได้ตามต้องการ

วิดีโอเกี่ยวกับการพลีชีพของพระบ๊อบ

ทำไมพระภารกิจและพระสารจากพระเจ้าของพระบาบจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งต่ออนาคตของมวลมนุษยชาติ?

การเสด็จมาและพระสารของพระบาบมีความสำคัญอย่างลึกซึ้งต่อมวลมนุษยชาติ เพราะพระองค์ทรงทำหน้าที่เป็นผู้ประกาศยุคศาสนาใหม่ ทรงเติมเต็มคำทำนายจากศาสนาในอดีต และทรงเริ่มต้นการปฏิวัติทางจิตวิญญาณและสังคม พระภารกิจของพระองค์ได้ตัดขาดจากอดีตและวางรากฐานสำหรับสังคมโลกที่เป็นหนึ่งเดียว พระองค์ทรงเป็นห่วงโซ่ที่สำคัญระหว่างวัฏจักรศาสนาในอดีตกับการมาของวัฏจักรใหม่
ผู้ประกาศยุคใหม่
ความสำคัญหลักของพระบาบอยู่ที่บทบาทของพระองค์ในฐานะผู้ประกาศถึงพระบาฮาอุลลาห์ ผู้เป็นผู้ที่ถูกสัญญาไว้แห่งทุกยุคสมัย พระนามของพระองค์ซึ่งหมายถึง “ประตู” ในภาษาอาหรับ บ่งบอกถึงสถานะของพระองค์ในฐานะทางผ่านไปสู่การเปิดเผยใหม่ที่ยิ่งใหญ่กว่าจากพระเจ้า พระองค์มีพระประสงค์ที่จะเตรียมมนุษยชาติสำหรับการมาถึงของพระบาฮาอุลลาห์ และการเริ่มต้นยุคใหม่แห่งความเป็นเอกภาพระดับโลก ด้วยการเตรียมหัวใจและจิตใจของมนุษยชาติสำหรับยุคใหม่นี้ พระองค์จึงได้วางรากฐานสำหรับการสถาปนาสังคมโลกที่สงบสุข
การเติมเต็มคำทำนาย
การปรากฏตัวของพระบาบในปี 1844 ได้เติมเต็มคำทำนายในโลกของศาสนาอิสลามและศาสนาคริสต์ ทำให้เกิดความรู้สึกคาดหวังและเปี่ยมด้วยความหวังอย่างยิ่ง การมาของพระองค์ถูกมองว่าเป็นการเสด็จกลับมาของพระมะฮ์ดีที่ถูกสัญญาไว้ในศาสนาอิสลามนิกายชีอะห์ และเป็นการเสด็จกลับมาทางจิตวิญญาณของพระคริสต์ในศาสนาคริสต์ ด้วยการเติมเต็มคำสัญญาที่รอคอยมานานเหล่านี้ พระบาบจึงได้แสดงให้เห็นถึงความเป็นเอกภาพของทุกศาสนาและรับรองการมาของพระบาฮาอุลลาห์
พระสารแห่งการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณและสังคม
พระสารของพระบาบเป็นการเรียกร้องอย่างถึงรากถึงโคนสำหรับการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณและสังคม พระองค์ได้ทรงเปิดเผยชุดกฎหมายและคำสอนใหม่ที่ส่งเสริมการฟื้นฟูจิตวิญญาณ ยกระดับสถานะของสตรี และเรียกร้องให้มีการฟื้นฟูทางศีลธรรมของสังคม คำสอนของพระองค์ท้าทายหลักคำสอนที่เข้มงวดของอดีต และเตรียมผู้ติดตามของพระองค์สำหรับคำสอนที่ครอบคลุมมากกว่าที่จะตามมา การพลีชีพของพระองค์ในปี 1850 ทำหน้าที่เป็นเครื่องยืนยันอันทรงพลังถึงศรัทธาอันแน่วแน่และพระภารกิจอันยิ่งใหญ่ของพระองค์

อารามศักดิ์สิทธิ์ของพระบ๊อบ

อารามพระบ๊อบ

คลิกที่นี่  เพื่อดูภาพถ่ายเพิ่มเติมของอารามพระบ๊อบ


พระวจนะอันศักดิ์สิทธิ์บางส่วนของพระบ๊อบ

หนังสือสีดำที่แสดงรายการไว้ด้านล่างสามารถดาวน์โหลดได้เมื่อคุณคลิกที่ชื่อเรื่อง หากคุณต้องการอ่านหนังสือออนไลน์เท่านั้น ให้คลิกที่ชื่อหนังสือสีม่วงแทน

1. ประมวลพระธรรมบางบทของพระบ๊อบ [A Compilation of Passages from the Writings of The Báb]
1. ประมวลพระธรรมบางบทของพระบ๊อบ [A Compilation of Passages from the Writings of The Báb]
1. English Version
2. บทอธิษฐานของศาสนาบาไฮ [Baha’i Prayers]
2. No English Version


บทคัดสรรจากพระวจนะอันศักดิ์สิทธิ์ของพระบ๊อบ

คุณสามารถดูคำแนะนำด้านบนเพื่อเปิดคำบรรยายภาษาไทยสำหรับวิดีโอได้

ห้องที่พระบ๊อบทรงประกาศศาสนกิจของพระองค์

ห้องที่พระบ๊อบทรงเผยภารกิจของพระองค์แก่มุลลา ฮุซัยน์
ห้องที่พระบ๊อบทรงเผยภารกิจของพระองค์แก่มุลลา ฮุซัยน์

บทอธิษฐานของพระบ๊อบ

  • บทอธิษฐานขอความช่วยเหลือ
    ขอความสรรเสริญจงมีแด่พระองค์ ข้าแต่พระผู้เป็นนาย โปรดอภัยบาปของเรา โปรดปรานีต่อเรา โปรดช่วยให้เราได้กลับไปสู่พระองค์ โปรดอย่าให้เราฝากความหวังไว้กับผู้ใดนอกจากพระองค์ ขอความอารีของพระองค์ประทานสิ่งที่พระองค์รักและปรารถนาและคู่ควรกับพระองค์ให้แก่เรา ขอทรงเชิดชูฐานะของบรรดาผู้ที่เชื่อจริง ขอทรงอภัยพวกเขาด้วยพระกรุณาของพระองค์ แท้จริงแล้วพระองค์คือ พระผู้ทรงช่วยเหลือในภยันตราย พระผู้ทรงดำรงอยู่ด้วยตนเอง
  • บทอธิษฐานเมื่อประสบความยากลำบาก
    มีผู้กำจัดความยุ่งยากอื่นใดอีกหรือนอกจากพระผู้เป็นเจ้า ขอความสรรเสริญจงมีแด่พระผู้เป็นเจ้า พระองค์คือพระผู้เป็นเจ้า ทุกคนเป็นคนรับใช้ของพระองค์ และทุกคนปฏิบัติตามบัญชาของพระองค์
    พระบ๊อบ
  • บทอธิษฐานเมื่อประสบความยากลำบาก

    พระผู้เป็นเจ้าเพียงพอสำหรับทุกสรรพสิ่ง อยู่เหนือทุกสิ่ง ไม่มีสิ่งใดในสวรรค์หรือโลกนอกจากพระผู้เป็นเจ้าที่เพียงพอ แท้จริงแล้วพระองค์คือพระผู้ทรงรอบรู้ พระผู้ทรงค้ำจุน พระผู้ทรงอำนาจสูงสุด
    พระบ๊อบ

  • บทอธิษฐานขอความคุ้มครอง
    ขอความรุ่งโรจน์จงมีแด่พระองค์ ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า! พระองค์คือพระผู้เป็นเจ้าที่ทรงดำรงอยู่ก่อนทุกสรรพสิ่ง และจะดำรงอยู่หลังทุกสรรพสิ่ง และจะคงอยู่ยืนนานกว่าทุกสรรพสิ่ง พระองค์คือพระผู้เป็นเจ้าที่รู้ทุกสรรพสิ่ง และทรงยิ่งใหญ่เหนือทุกสรรพสิ่ง พระองค์คือพระผู้เป็นเจ้าที่ทรงปรานีต่อทุกสรรพสิ่ง ผู้ทรงวินิจฉัยทุกสรรพสิ่ง และทรรศนะของพระองค์มองเห็นทุกสรรพสิ่ง พระองค์คือพระผู้เป็นเจ้า พระผู้เป็นนายของข้าพเจ้า พระองค์ทราบตำแหน่งของข้าพเจ้า พระองค์เห็นร่างกายและวิญญาณของข้าพเจ้า
               โปรดทรงอภัยข้าพเจ้าและศาสนิกชนที่ตอบสนองเสียงเรียกร้องของพระองค์ ขอพระองค์ทรงเป็นผู้ช่วยเหลือข้าพเจ้าให้พ้นจากการปองร้ายของใครก็ตามที่ต้องการทำให้ข้าพเจ้าทุกข์โศก หรือไม่ปรารถนาดีต่อข้าพเจ้า แท้จริงแล้วพระองค์คือพระผู้เป็นนายของสรรพสิ่งทั้งปวง พระองค์เพียงพอสำหรับทุกคน แต่ไม่มีใครเพียงพอสำหรับตนเอง หากปราศจากพระองค์
  • บทอธิษฐานเพื่อมนุษยชาติ

    ข้าแต่พระผู้เป็นนาย! โปรดช่วยให้ประชาชนทั้งปวง ได้เข้ามายังพิมานในศาสนาของพระองค์ เพื่อว่าจะไม่มีผู้ใดห่างไกลจากความยินดีของพระองค์ ตั้งแต่โบราณกาลพระองค์ทรงอานุภาพในการทำสิ่งที่พระองค์ปรารถนา และอยู่เหนือสิ่งใดก็ตามที่พระองค์ต้องการ

  • บทอธิษฐานเพื่อการอภัย
    ขอความสรรเสริญจงมีแด่พระองค์ ข้าแต่พระผู้เป็นนาย โปรดอภัยบาปของเรา โปรดปรานีต่อเรา โปรดช่วยให้เราได้กลับไปสู่พระองค์ โปรดอย่าให้เราฝากความหวังไว้กับผู้ใดนอกจากพระองค์ ขอความอารีของพระองค์ประทานสิ่งที่พระองค์รักและปรารถนาและคู่ควรกับพระองค์ให้แก่เรา ขอทรงเชิดชูฐานะของบรรดาผู้ที่เชื่อจริง ขอทรงอภัยพวกเขาด้วยพระกรุณาของพระองค์ แท้จริงแล้วพระองค์คือ พระผู้ทรงช่วยเหลือในภยันตราย พระผู้ทรงดำรงอยู่ด้วยตนเอง